Dietrich Bonhoeffer | |
---|---|
![]() Bonhoeffer v srpnu 1939 | |
Narození | 4. února 1906 Vratislav, ![]() |
Úmrtí | 9. dubna 1945 (ve věku 39 let) koncentrační tábor Flossenbürg, ![]() |
Příčina úmrtí | oběšení |
Místo pohřbení | Dorotheenstädtischer Friedhof |
Národnost | německá |
Vzdělání | teologické |
Alma mater | Univerzita Tübingen (od 1923) Humboldtova univerzita (do 1927) Union Theological Seminary |
Povolání | teolog, filozof, odbojář, básník a farář |
Zaměstnavatel | Humboldtova univerzita |
Znám jako | teolog, filosof a bojovník proti nacismu |
Ocenění | Civil Courage Prize |
Nábož. vyznání | luteránství Vyznávající církev |
Partner(ka) | Maria Von Wedemeyer |
Rodiče | Karl Bonhoeffer a Paula Bonhoeffer |
Rod | Bonhoeffer family |
Příbuzní | Christine Bonhoeffer, Sabine Leibholz-Bonhoeffer, Karl F. Bonhoeffer, Klaus Bonhoeffer a Ursula Schleicher (sourozenci) |
![]() | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Dietrich Bonhoeffer (4. února 1906 Vratislav – 9. dubna 1945 koncentrační tábor Flossenbürg) byl německý evangelický teolog, etik, filosof a bojovník proti nacismu.
Studoval v Tübingenu a v Berlíně a již ve svých 24 letech dosáhl habilitace. Po zahraničním pobytu vyučoval evangelickou teologii v Berlíně a stal se referentem mládeže v přípravné organizaci dnešní Ekumenické rady církví. Od dubna 1933 zaujímal otevřeně odmítavé stanovisko proti nacistickému pronásledování Židů a v rámci tzv. Kirchenkampfu (zápasu mezi německými evangelíky v období nacismu) vystupoval proti hnutí Německých křesťanů (Deutsche Christen) a rasovým zákonům. Od roku 1935 vedl kazatelský seminář Vyznávající církve ve Finkenwalde, který působil v ilegalitě až do roku 1940. Asi roku 1938 se přidal k odbojové skupině kolem Wilhelma Franze Canarise. V roce 1940 mu byly zakázány veřejné mluvené projevy, o rok později i psané. Dne 5. dubna 1943 byl zatčen a o dva roky později na výslovný rozkaz Adolfa Hitlera popraven jako jeden z posledních odpůrců nacismu, kteří byli spojováni s neúspěšným atentátem z 20. července 1944.
Jako svébytný teolog zdůrazňoval přítomnost Ježíše Krista ve společenství křesťanů po celém světě. Kladl důraz na kázání na hoře, následování Ježíše, soulad víry a jednání, v čemž šel sám příkladem, obzvláště v době nacismu. Ve svých dopisech z vězení rozvíjel vlivné, i když kusé myšlenky ohledně budoucího směřování církve k solidaritě s potřebnými a k nenáboženské interpretaci Bible, církevní tradice i bohoslužby.
© MMXXIII Rich X Search. We shall prevail. All rights reserved. Rich X Search